位置

俗話說，看戲的是傻子。

在頻道泛濫的今日，日劇、韓劇，甚至大陸劇都充斥休閒生活的縫隙。當我們正為了戲中角色哭笑不得時，是否也察覺自己的生活也宛如一場戲劇?

自呱呱落地，我們開始接受許多身份角色的扮演。以一個壯年男子為例，他同時間可以是兒子，也是父親; 既是上司，也是下屬。這其中角色的切換是如此自然而不滯泥，因為我們從小變開始習慣如何同時扮演許多的角色，並自得其樂。

然而，錯覺常會發生。由於習慣像滾落的雪球，重力加速度的結果，常造成災難。長期以來，在生活上的粉墨登場，使我們誤認那樣的角色，就是我們生存中實際的位置，而那樣的位置所帶來的責任與權勢，也一再迷惑心靈，最終誤認我們就是劇中人物，而終深不可拔，執迷不悟。

最早看破這場戲劇的人，正是孔老夫子。子曰: 君君，臣臣，父父，子子。正是點出這種角色扮演的技巧。在不同位置時，盡其職責的做好分內的事，如此一來，人際相處的摩擦變會減少。當然，孔聖之語也有絃外之音。這樣的角色不見得是一成不變的。透過詩、書、禮、樂的學習，我們多方面的去了解在各種位置上應當的行為舉止，最終的目的，是使得社會更加和諧與融洽。

生活中的突衝不斷，大從國際紛爭，小到夫妻的牙膏擠法。突衝無法解決，多半是雙方無法尋得共識所致。然而，詩教的敦厚溫潤，在此得以發揮功效。只要提醒自己，雙方的立場與角色只是暫時，試著去體會與理解對方的困難，便容易點出歧異所在。切換彼此雙方的角度，設身處地的去感受對方的難處，這正是孔聖之語的不傳之祕啊!

於是，夫妻爭吵變少，因為想到做菜就頭皮發麻的丈夫，開始能感謝每天為了三餐費心的妻子，也就不計較地板有沒有乾淨到發亮了。老師可以諒解上課睡著的學生，因為每天補習到十點，回家後還得寫作業，已經是過勞的前置典範。病生可以原諒醫師的臭臉，錢多工時長，加上睡眠又少，還能笑出來的肯定不是人。

可見，這位置與角色互換的練習是多麼的重要啊! 我想不獨獨高級EMBA課程應該開班授課。為了國家的未來，十二年國教也應該把這項納入評量才是。畢竟，孔夫子也是十五志於學，從國中就開始教起，不算過份吧!