斯仁至矣

子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。」

幸福遠乎哉? 我欲幸福，斯幸福至矣

幸福又何嘗不是仁

學而

下午跟朋友去游泳，邊游邊聊一些事情，之後也一起去吃飯。雖然都是生活的瑣事，但有些感想寫得太難表明，隨意脫口而出的講講，感覺還不錯。



論語學而:
子曰:弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。

我們是不是為了學文，而都忘了孝弟信愛仁之類的事了?

學而第一

1. 子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」2. 有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
3. 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」
4. 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
5. 子曰：「道千乘之國：敬事而信，節用而愛人，使民以時。」
6. 子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
7. 子夏曰：「賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」
8. 子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」
9. 曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣。」
10. 子禽問於子貢曰：「夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
11. 子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」
12. 有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
13. 有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。」
14. 子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
15. 子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言詩已矣！告諸往而知來者。」
16. 子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

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